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在中國北方，巍峨的云岡石窟靜靜佇立，歷經(jīng)1500余載春秋更迭。這座世界文化遺產(chǎn)以其精湛的石刻藝術(shù)，鐫刻著中國古代文明的璀璨華章。作為石窟守護(hù)者的云岡研究院院長杭侃，將半生心血傾注于考古發(fā)掘、文物保護(hù)、數(shù)字化傳播與文化創(chuàng)新，以躬身實(shí)踐詮釋文明傳承的深層意蘊(yùn)。

云岡研究院院長杭侃在石窟中觀察石刻造像情況。

與考古結(jié)緣：從燕園到武周山

1982年，青衿學(xué)子杭侃踏入鄭州大學(xué)歷史系考古專業(yè)，就此與歷史遺存締結(jié)不解之緣。1992年，他考入北京大學(xué)考古系，迎來人生的重要轉(zhuǎn)折。1993年冬，為了完成恩師宿白先生布置的作業(yè)，杭侃第一次來到云岡石窟做調(diào)查。這次考察促使他寫下《云岡第20窟西壁坍塌的時間與曇曜五窟最初的布局設(shè)計(jì)》，也開啟了與云岡的三十年之約。

杭侃坦言，與文物保護(hù)結(jié)緣原屬“意外”，但隨著對石窟藝術(shù)研究的深入，他開始思考文化瑰寶背后的宗教、藝術(shù)與社會歷史問題。他認(rèn)為，文物不僅是遺跡，更是歷史、文化與藝術(shù)的綜合載體，需要學(xué)術(shù)研究與保護(hù)實(shí)踐的雙重推進(jìn)。

杭侃在現(xiàn)場了解石窟修復(fù)情況。

文物保護(hù)：與時間賽跑的持久戰(zhàn)

云岡石窟的所在地山西大同氣候冬天干冷、夏季很涼爽。而云岡石窟的佛像是由砂巖雕刻，反復(fù)的熱脹冷縮導(dǎo)致砂巖容易碎裂，每天都在悄悄掉落。更嚴(yán)重的是，雨水滲入石頭縫隙后，冬天結(jié)冰膨脹，像楔子一樣撐裂巖石，這種凍融破壞讓許多佛像面目模糊、肢體殘缺。2021年擔(dān)任云岡研究院院長以后，杭侃與同事一起努力研究，創(chuàng)新提出"文物保護(hù)如同延緩衰老"的理念，構(gòu)建起多學(xué)科協(xié)同的科技防護(hù)體系：通過集成超聲波測試儀、三維激光掃描儀及微環(huán)境傳感器網(wǎng)絡(luò)，建立起覆蓋20個重點(diǎn)監(jiān)測區(qū)域的"云岡石窟實(shí)時監(jiān)測與預(yù)警平臺"，對巖體空鼓、裂隙發(fā)育、水鹽運(yùn)移等13種病害實(shí)現(xiàn)毫米級動態(tài)監(jiān)測。

杭侃在云岡石窟現(xiàn)場觀察風(fēng)化情況。

通過環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)、病害機(jī)理研究與材料科學(xué)的深度交叉融合，云岡研究院將"預(yù)防性保護(hù)"從概念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐——不僅建立石窟健康檔案數(shù)據(jù)庫，更通過溫濕度調(diào)控、裂隙滲水阻斷等主動干預(yù)手段，使文物保護(hù)從被動搶救轉(zhuǎn)向風(fēng)險預(yù)控。

杭侃與團(tuán)隊(duì)探討云岡石窟數(shù)字化技術(shù)。

數(shù)字重生：讓千年藝術(shù)破壁出圈

“數(shù)字化技術(shù)給文物保護(hù)帶來了革命性變革。通過人工智能和數(shù)字建模，我們對石窟藝術(shù)的類型學(xué)研究更加客觀、精細(xì)化。這種技術(shù)應(yīng)用不僅服務(wù)于保護(hù)，也將學(xué)術(shù)成果更有效地轉(zhuǎn)化為文化資源。”杭侃如是說。

云岡研究院在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)領(lǐng)域取得了突破性進(jìn)展。依托0.03毫米級三維激光掃描技術(shù)與全國文物系統(tǒng)首個超算中心的算力支撐，該院已完成三分之二洞窟全息數(shù)據(jù)采集，構(gòu)建起覆蓋全窟的高精度數(shù)字檔案體系。其中，第12窟“音樂窟”的數(shù)字化復(fù)原項(xiàng)目等比例3D打印，可以將云岡石窟的壯美展現(xiàn)在世界各地。

杭侃在云岡石窟第12窟“音樂窟”內(nèi)觀察巖壁造像修復(fù)情況。

基于高精度數(shù)據(jù)，研究院創(chuàng)新運(yùn)用3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)瑰寶的“分身有術(shù)”。著名的云岡第12窟1:1復(fù)制品巡展全國，吸引無數(shù)觀眾身臨其境體驗(yàn)云岡石窟的震撼。

杭侃在現(xiàn)場觀察云岡石窟自然風(fēng)化情況。

未來圖景：文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯

佇立在第20窟大佛前，杭侃凝望著穿越千年的慈悲目光：“文化遺產(chǎn)是我們共同的財(cái)富，保護(hù)它們是我們共同的責(zé)任。”

對于文物保護(hù)的未來，杭侃充滿信心。在他的愿景中，云岡既要成為歷史研究的“數(shù)據(jù)中樞”，更要成為文化創(chuàng)新的“靈感源泉”。他希望借助科技力量提升石窟保護(hù)與傳播水平，并探索文化遺產(chǎn)與當(dāng)代文化的深度融合。他表示：“文化遺產(chǎn)不僅是歷史的見證，更是未來的靈感來源。我們要讓它們在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生命力。”秉持這一信念，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將文化遺產(chǎn)與當(dāng)代文化相融合，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交響中續(xù)寫時代篇章。

杭侃在北大進(jìn)行考古學(xué)相關(guān)內(nèi)容授課。

結(jié)語：做守護(hù)文明火種的人

從青燈黃卷的考古學(xué)者到數(shù)字時代的文化守護(hù)人，杭侃用三十載春秋詮釋著守護(hù)者的多重維度。在他眼中，文物保護(hù)不僅是專業(yè)使命，更是文明延續(xù)的必答題。正如其所言：“文化遺產(chǎn)是過去寫給未來的書信，我們這代人要當(dāng)好稱職的信使。”

(中國網(wǎng) 鄭亮 攝影報道)